Портрети Махатм

Як і обіцяв Махатма, м-р Шміхен, молодий німецький художник, який проживав тоді в Лондоні, мав намалювати їхні портрети. У призначений час в його студії зібралося багато теософів. Головним гостем м-ра Шміхена на тому першому сеансі була О.П.Б., яка зайняла крісло, що стоїть перед помостом, на якому був його мольберт. Біля нього на помості сиділо кілька людей, всі жінки, з одним винятком. У студії зібралося багато відомих людей, в рівній мірі зацікавлених спробою, яку повинен був зробити м-р Шміхен. Найбільш ясно в пам'яті автора збереглися образи мадам Блаватської, яка спокійно курила сигарети в своєму м'якому кріслі, і двох жінок на помості, які теж курили. Вона «наказала» одній з цих жінок зробити сигарету і курити, і та корилися, хоча і з великим сумнівом, для неї це була перша спроба, і навіть неміцний єгипетський тютюн, ймовірно, міг викликати нудоту. О.П.Б. обіцяла, що ніяких подібних наслідків не буде, і за допомогою м-с Сіннетт, яка також курила, сигарета була запалена. Результатом було незвичайне упокорення нервозності, група людей в кімнаті незабаром притихла, і лише мольберт і рука художника поглинали увагу всіх присутніх.

Дивно було пов'язати те, що хоча ця любителька куріння вважала себе глядачем, саме її голос вимовив слово «починайте», і художник швидко почав промальовувати в загальних рисах голову. Скоро всі глядачі переконалися, що він працює з надзвичайною швидкістю. У той час як в студії стояла повна тиша, і всі напружено стежили за роботою м-ра Шміхена, починаючий курець на помості бачив близько мольберта фігуру людини, що робить начерк самого себе, в той час як художник з головою поринув у свою роботу, продовжуючи цей начерк і нічого не помічаючи. Вона нахилилася до свого друга і прошепотіла: «Це - Учитель К. Х .; він робить начерк. Він - поруч з м-ром Шміхеном».

«Опишіть його зовнішність і одяг», - розпорядилася О.П.Б.. І в той час як глядачі задавалися питанням з приводу вигуку мадам Блаватської, жінка в свою чергу сказала: «Він на зріст, як Мохіні; стрункий, худорлявий; чудове обличчя, наповнене світлом і натхненням; спадаюче хвилясте темне волосся, прикрите зверху м'якою кепкою. Це - справжня гармонія сірого і блакитного. Його одяг - плаття індуса, хоча воно набагато красивіше і розкішніше, ніж що-небудь бачене мною раніше - і є в костюмі хутряна обробка. Саме його портрет робиться, і він сам направляє роботу».

Мохіні, що завжди виражає любов і повагу по відношенню до шановних Вчителів, як їх обдарований учень, повільно походжав туди й сюди з руками, зчепленими ззаду, і здавався поглинутим своїми думками. Мало хто з присутніх помітили його пересування, оскільки він був в задній частині великого приміщення, і його кроки були безшумні. Але починаючий курець стежив за його рухами серйозними очима, оскільки вона зазначила схожість форм між примарним образом Вчителя та його самого, а також разючу подібність в їх манерах.

«Як схожі Учитель і Мохіні», - довірливо повідомила вона своєму другові, що сидів поруч; і, подивившись на нього, помітила, що він спостерігає за нею з виразом неспокою на обличчі. Спробувавши посмішкою заспокоїти його з приводу її подальших одкровень, вона подивилася на художника і зловила погляд Вчителя, який стояв біля нього. Такий погляд не забувається ніколи, оскільки він передав в її розум підтвердження, що її відкриття було справжнім фактом, і надалі вона відчувала себе по-справжньому переконаною в тому, що Махатма К. Х. і чола Мохіні, більш тісно пов'язані, ніж вона перш представляла. Фактично, Мохіні був ближче Учителю, ніж всі інші, присутні тут, у тому числі навіть О.П.Б.. Ледве це переконання виникло в її розумі, як вона зіткнулася зі швидким підтверджуючим поглядом примарної форми близько мольберта, першим і єдиним, який був дан кому-небудь під час цього тривалого зібрання. Важкий голос О.П.Б. порушив тишу - вона попереджала художника. Це було одне з її зауважень, що назавжди залишилися в пам'яті: «Будьте уважнішими, Шміхен; Не робіть обличчя занадто круглим; розтягніть овал, і не забувайте про довжину інтервалу між носом і вухами». Вона сиділа так, що не могла ні бачити мольберт, ні знати те, що було на ньому.

Ті, хто бачив репродукції портретів двох Учителів, намальованих цим художником, пам'ятають вигляд молодої людини, яким зображений К. Х.. Це - вигляд не представника юнацтва, а самої юності; ні юної недосвідченості як слідства малості прожитих років, але життя - наповненого та інтенсивного життя, яке завжди молоде, і найбільшого самовладання, контролюючого не тільки вираз обличчя, але і самі нерви і м'язи. Враження крихкості тіла не дозволяло людям, які не здатні до астрального бачення, зрозуміти всю ментальну і духовну силу цієї людини. Персона, що виражає завершеність будь-якого людського ідеалу і представляє собою прославлену зрілість, - це фактично закінчений продукт, надовго приковує до себе погляд будь-якої людини своїм невимовним чаром. Але ніяка справжня схожість для такої Істоти ніколи не була б можливою: все, що могло бути - не більше ніж примарний ескіз Істинної Людини.

Невідомо, скільки людей з тих, хто прийшов тоді в студію, усвідомлювало присутність Учителя. У приміщенні знаходилося кілька екстрасенсів, і художник, м-р Шміхен, був екстрасенсом; в іншому випадку йому, можливо, не вдалося б так успішно попрацювати над картиною, до начерку якої він приступив в той, багатий подіями день.

Робота над портретом Учителя М. послідувала по завершенню; обидві картини були схвалені О.П.Б., і ці два портрета стали знаменитими серед теософів у всьому світі. Вони - джерело натхнення для тих, хто мав можливість вивчити дивну силу і виразність, зображену на них м-ром Шміхеном.

Л. Халловей

Пер. с англ. S.Z.

Зі спогадів Г.С.Олькотта «Листи старого щоденника».

Ще одною чудовою подією став приїзд м-ра Германа Шміхена, який, користуючись присутністю О.П.Б. в Німеччині, вирішив з її допомогою внести деякі уточнення в портрети Махатм М. і К. Х., написані ним раніше, ще в Лондоні. Перед тим як поїхати, він додав до своєї колекції ще й портрет О.П.Б. (ODL, 1 : 370-73). Олькотт розповідає, що в період його життя в Нью-Йорку, до нього в руки потрапив намальований в профіль портрет Махатми М. Незважаючи на безсумнівну портретну схожість, Олькотту здавалося, що він не «відображає тієї величі, якою повинен бути осяяний лик Адепта» (ODL, 3: 155). У Лондоні влітку 1884 року він розмовляв про це з деякими своїми знайомими художниками, і всі вони висловили свою згоду спробувати створити портрет, який, як сподівався Олькотт, більш відповідав би оригіналу. Кожному він вручив фотокопію олівцем профілю свого Учителя. Результати цього підприємства були «повчальними», але не задовільними. Але незабаром в Теософське Товариство вступив Герман Шміхен - німецький художник, що жив в Лондоні, який задля більшого задоволення Олькотта відразу ж погодився пройти через цей «надихаючий» тест. Він почав свою роботу 19 червня, а закінчив 9 липня. Олькотт за цей час кілька разів відвідав його студію, в тому числі - один раз з О.П.Б., і обидва вони висловили своє задоволення процесом «поступового прояву ментального образу, який так жваво відбився в його уяві. Результатом цієї роботи став досконалий портрет мого Гуру, намальований начебто з натури» (ODL, 3: 156). Портрет був намальований en face (віч-на-наглядачеві), і художник «постарався додати його очам стільки виразності і сили, відображення в них душі, що глядач, дивлячись в них, відчував себе злегка враженим. Це була, безсумнівно, геніальна робота, яка може, на мою думку, служити доказом того, що передача думок на відстань все ж можлива» (там же). Закінчивши роботу над цим портретом, художник намалював ще й портрет Махатми К.Х.