Якось днем я повертався додому в «Ламасері» і зупинився в клубі «Лотос», де взяв трохи різного паперу для записів і конверти, щоб використовувати їх вдома, якщо це буде потрібно. Коли я добрався до будинку, було вже пізно, і О.П.Б. з містером Джаджем і доктором Маркетт, які прийшли в гості, вже сиділа за обіднім столом. Я поклав пакет канцелярського приладдя на свій стіл в робочому кабінеті (до речі сказати, між яким і їдальнею була глуха стіна), поспішно привів себе в порядок і попрямував до свого місця за столом. В кінці обіду розмова зайшла про осадження, і Джадж попросив О.П.Б. осадити для нас чийсь портрет, якщо це можливо. Поки ми переходили в робочий кабінет, вона запитала його, чий портрет хотілося б йому отримати, і він відповів, що одного йога, про якого ми знали, що він користується великою повагою з боку Вчителів. Вона підійшла до мого столу, дістала лист паперу з гербом, яку я приніс з клубу, розірвала його навпіл, взяла половину, яка не мала відбитка і поклала її на свій промокальний папір. Потім на неї вона наскобліла з графітного олівця Фабер зовсім небагато графіту і стала розтирати його об поверхню паперу круговим рухом долоні правої руки, що тривало протягом хвилини або близько того; після цього вона вручила нам результат. На папері виник замовлений портрет, який є художнім твором, що виражає силу і геніальність, навіть повністю залишивши в стороні питання про його феноменальне походження.
Йог зображений в самадхі, його голова трохи повернута в бік, очі дивляться глибоко всередину себе і не сприймають зовнішні предмети, а власник тіла здається відсутнім. У нього середньої довжини борода і волосся, які намальовані з такою майстерністю, що прямі локони, як і у їх оригіналу, виглядають напівпрозорими - ефект, який можна отримати на хороших фотографіях, але важко відтворити олівцем або крейдою.
Чим намальований портрет, визначити нелегко: можливо, це чорна крейда без розтушовування або чорний графіт; але на його поверхні немає ні пилу, ні глянцю, що розкривають його походження, також немає слідів яких-небудь інших міток, штрихів або крапок: піднесіть папір до світла, і вам може здатися, що фарба лежить в структурі волокон під її поверхнею. Ця неповторна картина пізніше піддалася в Індії нарузі, будучи потертою гумкою, щоб задовольнити цікавість одного з наших індійських членів, який запозичив її в знак особливої милості, щоб «показати своїй мамі», і який хотів побачити, де в дійсності була фарба - на поверхні паперу або під нею!
В даний час наслідки його експерименту, подібного вандалізму, вбачаються в стиранні частини бороди, і моя скорбота про те, що нещастя, яке трапилося, не зменшується знанням того, що воно сталося не через злий умисел, але внаслідок невігластва і дитячої цікавості.
Ім'я йога завжди вимовлялося О.П.Б. як «Тіравала», але після переїзду на проживання в Округ Мадрас, я можу дуже добре уявити собі, що вона мала на увазі Тіруваллувара, чий портрет тепер висить в Картинній Залі, що доповнює Адьярскую Бібліотеку, і хто насправді є шанованим філософом стародавнього Майлапура, другом і вчителем бідних паріїв.
Що стосується питання, чи знаходиться він як і раніше в тілі чи ні, я не ризикну щось стверджувати, але внаслідок того, що О.П.Б. раніше говорила про нього, я завжди припускав, що він був живий. І все ж це всім, виключаючи індусів, здається неймовірним, оскільки він говорив, що написав свій безсмертний «Курал» («Kural») приблизно близько тисячі років тому! У Південній Індії його вважають одним з сиддхів і, подібно до інших сімнадцятирічним, як кажуть, він до цих пір живе в Тірупаті і Нільгірі-Хіллс, зберігаючи і дотримуючи канони індуїзму. Залишаючись невидимими, ці Великі Душі потужною силою волі допомагають своїм друзям і протегують всім люблячим людство. Хай буде з нами їх благословення!
Повертаючись до випадку з цієї розповіді, зазначу той факт, що ні аура, ні духовне світіння були зображені навколо голови йога, хоча думка О.П.Б. про нього як про людину найвищого духовного устремління і кришталевої чистоти підтверджується його індійськими шанувальниками.
